சுருக்கம்
நடைமுறையில் உள்ள எதையும் தணிக்கை செய்ய முடியும்; ஆனால் நடைமுறையில் இல்லாத எதையும் தணிக்கை செய்ய முடியாது. அவநம்பிக்கை அல்ல, இந்தச் சமச்சீரற்ற தன்மையே (asymmetry) நடைமுறையில் உள்ள ஒரு தெரிவை எப்போதுமே ஒப்பீட்டில் தோற்கடிக்கச் செய்கிறது. ஒரு முறைக்குரிய அறியப்பட்ட குறைபாடு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றாகிறது; ஆனால் அறியப்படாத சாத்தியமான குறைபாடு பூஜ்ஜியமாகக் கணக்கிடப்படுகிறது. இதற்கு மிகச் சிறந்த உதாரணம்: மருத்துவப் பரிசோதனைகளில் 3% பாதகமான விளைவுகளைக் கொண்ட ஒரு ஆங்கில மருந்து, இதுவரை எவ்வித முறையான மருத்துவ ஆய்வுகளுக்கும் உட்படாத ஒரு மூலிகை மருந்தை விட அதிக ஆபத்தானதாகத் தோன்றுகிறது. ஏனெனில் ஆராயப்படாத ஆபத்துகள் ஒரு குறைபாடாகத் தெரியாமல் ஆபத்தின்மையைப் போலத் தோற்றமளிக்கின்றன.12 இவற்றுடன் கிடைக்கும் தன்மை சார்பு, தப்பிப்பிழைத்தோர் சார்பு, குவிய மாயை, இழப்பு தவிர்ப்பு மற்றும் எதிர்காலக் கற்பனைகளின் மிகைப்படுத்தல் ஆகியவை இணையும்போது, நாம் தேர்ந்தெடுக்காத அந்த மாற்று வழிமுறை — அது வேலையோ, நாடோ, உறவோ, புதிய கொள்கையோ — தானாகவே வெற்றி பெற்றுவிடுகிறது.
ஒரு நகரத்தின் மாதிரி வடிவம்: சுத்தமானது, வெளிச்சமானது, முழுமையானது — ஆனால் உண்மையான நகரத்தின் அனைத்துச் சிக்கல்களும் இதில் விடுபட்டுள்ளன. படம்: Lessormore, CC BY 4.0.3
நிர்வாகச் சுருக்கம்
அரசியல், மருத்துவம், தொழில்நுட்பம், மனித உறவுகள், சமயம் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை என அனைத்திலும் ஒரு கட்டமைப்பு மீளத் தோன்றுகிறது: நடைமுறையில் உள்ள, சோதிக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பு, இன்னும் சோதிக்கப்படாத ஒரு மாற்றுடன் நியாயமற்ற முறையில் ஒப்பிடப்படுகிறது. ஏனெனில் நடைமுறையில் உள்ள அமைப்புக்கு மட்டுமே தனது தவறுகளையும் தோல்விகளையும் வெளிப்படையாகப் பதிவு செய்யும் அளவுக்குக் காலம் இருந்தது. சவால் விடுபவர், முன்மொழியப்படும் புதிய சீர்திருத்தம், கற்பனை செய்யப்படும் மாற்று வாழ்க்கை — இவை ஒவ்வொன்றும் யதார்த்தத்தின் தீவிரத்தை எதிர்கொள்ளாததால் களங்கமற்று, நிழலற்றுத் திகழ்கின்றன. இந்த முரணை நாம் தெளிவுத்தன்மையின் சமச்சீரற்ற தன்மை (Legibility Asymmetry) என்று அழைக்கலாம் — அதாவது தணிக்கை செய்யப்பட்டவற்றின் வெளிப்படையான தோல்விகளுக்கும், தணிக்கை செய்யப்படாதவற்றின் மறைக்கப்பட்ட தோல்விகளுக்கும் இடையே உள்ள முறையான சமநிலையின்மை.
இது ஒரு தனிப்பட்ட அறிவாற்றல் பிழை அல்ல. இது ஒன்றுக்கொன்று வலுவூட்டும் குறைந்தது ஆறு நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட உளவியல் வழிமுறைகளின் தொகுப்பாகும்.
பகுதி I: அறிவாற்றல் கட்டமைப்பு
1.1 கிடைக்கும் தன்மை சார்பும் தணிக்கைத் தண்டனையும்
தெளிவுத்தன்மையின் சமச்சீரற்ற தன்மையின் அடித்தளம் கிடைக்கும் தன்மை சார்பு (Availability Heuristic) ஆகும் — நினைவுக்கு எவ்வளவு எளிதாக உதாரணங்கள் வருகின்றன என்பதைப் பொறுத்து நிகழ்வுகளின் நிகழ்தகவை மதிப்பிடும் போக்கு. ஒரு நடைமுறை நிறுவனத்தை மதிப்பிடும் போது அதன் தோல்விகள் மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கப்பட்டு, உணர்ச்சிபூர்வமாக நினைவில் நிற்கின்றன. ஆனால் ஒரு புதிய மாற்றை மதிப்பிடும் போது அத்தகைய அனுபவபூர்வ தோல்விகளின் தரவுத்தளம் இருப்பதில்லை.4
இதன் விளைவாக, ஒரு தணிக்கைத் தண்டனை ஏற்படுகிறது: நடைமுறையில் உள்ள அமைப்பின் குறைபாடுகள் மிகத் துல்லியமான தெளிவுடன் நினைவில் உள்ளன; ஆனால் புதிய மாற்றின் குறைபாடுகள் எங்குமே கிடைப்பதில்லை. ஆய்வுகள் உறுதிப்படுத்துவது என்னவென்றால், நிறுவனங்களின் குறைபாடுகளை வெளிப்படையாக்குவதன் மூலம் தணிக்கைத் தரம் நிறுவனங்களுக்கும் குடிமக்களுக்கும் இடையிலான தகவல் இடைவெளியைக் குறைக்கிறது — அதாவது பொறுப்புக்கூறல் அதிகரிக்கும்போது, தோல்விகள் அதிகம் தெரிவதால் அந்த அமைப்பு மோசமானதாகத் தோற்றமளிக்கிறது.5
மருத்துவர்கள் அண்மையில் சந்தித்த ஒரு நோயறிதலைத் தொடர்பற்ற பிற நோயாளிகளிடம் அதிகம் யூகிப்பது போல, அரசியல் தளத்திலும் வாக்காளர்கள் தாங்கள் நேரடியாகச் சந்தித்த அரசுத் துறைத் தோல்விகளைப் பொதுவான தோல்வியாகப் பெரிதுபடுத்துகின்றனர்.67
1.2 தப்பிப்பிழைத்தோர் சார்பு: தோற்றுப்போன மாற்றுகளின் கண்ணுக்குத் தெரியாத இடுகாடு
இரண்டாவது வழிமுறை தப்பிப்பிழைத்தோர் சார்பு (Survivorship Bias) — தேர்வு வடிகட்டியைத் தாண்டியவற்றை மட்டுமே கவனித்து, தோற்றுப்போனவற்றைப் புறக்கணிக்கும் தர்க்கப் பிழை. நடைமுறையில் உள்ள அமைப்புகள் தங்களின் வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகள் இரண்டின் வெளிப்படையான பதிவுகளையும் சுமக்கின்றன. ஆனால் புதிய மாற்றுகளோ தப்பிப்பிழைத்த சில வெற்றிகளை மட்டுமே வெளிச்சமிட்டுக் காட்டுகின்றன.8
அறிவியல் இதழ்களில் கூட குறிப்பிடத்தக்க நேர்மறை முடிவுகள் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டு, தோல்வியடைந்த ஆய்வுகள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் அலமாரிகளில் தூங்குகின்றன (file drawer problem).91011 இதேபோல், வரலாற்றில் தவறாகப் போன மாற்று வழிகள் மறந்துபோகின்றன; ஆனால் நடைமுறையில் உள்ள வழக்கமான அமைப்புகளோ தங்களின் ஒவ்வொரு மாற்றத்தையும் பதிவாகச் சுமக்கின்றன.
1.3 குவிய மாயை: அஞ்சலட்டை நகரத்தை வெல்கிறது
டேனியல் கானெமன் (Daniel Kahneman) இதனை ஒரு பொன்மொழியாகக் கூறுகிறார்: “வாழ்க்கையில் நீங்கள் எதைப் பற்றிச் சிந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்களோ, அதைத் தவிர வேறு எதுவுமே அவ்வளவு முக்கியமானதல்ல.” ஒரு மாற்றுடன் ஒப்பிடும் போது, நமது கவனம் அந்த மாற்றின் மிகக் கவர்ச்சிகரமான ஒரு அம்சத்தின் மீது மட்டுமே குவிகிறது — ஒரு புதிய நகரின் மிதமான வானிலை, புதிய தலைவரின் கவர்ச்சியான முழக்கம், புதிய பணியின் சுதந்திரம்.12
கலிபோர்னியாவின் சிறந்த வானிலையைக் கண்டு மத்திய மேற்குப் பகுதி மக்கள் அவர்கள் அதிக மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகக் கணித்தனர்; ஆனால் அங்கு சென்று வாழும்போது வானிலை ஒரு சாதாரண விஷயமாகி, அன்றாட வாழ்க்கையின் பிற சிக்கல்கள் கவனத்தை ஆக்கிரமிக்கின்றன.1312 மனித மூளையின் நினைவாற்றல் ஒரே நேரத்தில் சில தரவுகளை மட்டுமே கையாள முடியும் என்பதால், ஒரு கவர்ச்சியான அம்சத்தை முன்னிறுத்தும்போது பிற அம்சங்கள் புறக்கணிக்கப்படுகின்றன.14
1.4 இழப்பு தவிர்ப்பும் எதிர்மறைச் சார்பும்
கானெமன் மற்றும் ட்வெர்ஸ்கியின் எதிர்பார்ப்புக் கோட்பாடு (Prospect Theory) நிறுவுவது என்னவென்றால்: ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை இழப்பதனால் ஏற்படும் வலி, அதே தொகையைப் பெறுவதால் ஏற்படும் மகிழ்ச்சியை விட 1.5 முதல் 2.5 மடங்கு அதிகம்.1516
இது மனிதனின் எதிர்மறைச் சார்புடன் (Negativity Bias) இணைகிறது. அரசியலில் ஆளுங்கட்சியின் எதிர்மறையான ஒரு தவறு, எதிர்கட்சியின் பல நல்ல வாக்குறுதிகளை விட வாக்காளர்களின் மனதில் ஆழமாகப் பதிகிறது. எனவே, நடைமுறையில் உள்ள அமைப்பின் ஒரு வெளிப்படையான தவறு அதன் பல வெற்றிகளை விழுங்கிவிடுகிறது; புதிய மாற்றோ எவ்விதத் தவறையும் செய்யாததால் நன்மதிப்பைப் பெறுகிறது.17718
1.5 சமூக ஒப்பீட்டுக் கோட்பாடும் அக-புற சமச்சீரற்ற தன்மையும்
லியோன் ஃபெஸ்டிங்கரின் (Leon Festinger) சமூக ஒப்பீட்டுக் கோட்பாடு (Social Comparison Theory) மனிதர்கள் தங்களை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுவதை விளக்குகிறது. நாம் நமது சொந்த வாழ்க்கையை அதன் உள்ளிருந்து — பயங்கள், பலவீனங்கள், தோல்விகளுடன் — முழுமையாக அறிகிறோம். ஆனால் அடுத்தவரின் வாழ்க்கையை அவர்கள் காட்டும் வெளிப்புறப் பளபளப்பிலிருந்து மட்டுமே பார்க்கிறோம்.19
சமூக ஊடகங்கள் இந்தச் சமச்சீரற்ற தன்மையைத் தீவிரப்படுத்தியுள்ளன. பிறரின் மகிழ்ச்சியான தருணங்களை மட்டுமே பார்த்துத் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையுடன் ஒப்பிடும்போது சுயமதிப்பும் மனநலமும் பாதிக்கப்படுகின்றன.20 இதே பார்வைதான் நாடுகள், தொழில்கள், உறவுகள் மற்றும் மதங்களுக்கும் பொருந்துகிறது.
1.6 நிதர்சனத்திற்கு அப்பாற்பட்ட அனுமானங்கள்: விலையிடப்படாத பொறுப்பு
மனித மூளையின் இயல்பு என்னவென்றால், நடந்ததற்கு மாற்றான கற்பனை உலகங்களை (counterfactuals) உருவாக்குவது. ஆனால் இக்கற்பனைகள் எப்போதுமே மிகைப்படுத்தப்பட்ட நேர்மறை விளைவுகளையே கற்பனை செய்கின்றன.212223
முன்மொழியப்படும் மாற்றுகள் என்பவை உண்மையில் விலையிடப்படாத பொறுப்புகள் (unpriced liabilities) ஆகும். அவற்றின் வாக்குறுதிகள் அமைப்பிற்கு இன்னும் செலுத்தப்படாத கடன்கள் மட்டுமே; அவை ஈட்டிய சொத்துக்கள் அல்ல.22
பகுதி II: பல்வேறு களங்களின் சான்றுகள்
2.1 அரசியல்: ஆளும் பொறுப்பு எதிர் தேர்தல் வாக்குறுதி
அரசியலில் ஆளுங்கட்சி என்பது நிர்வாக எதார்த்தங்கள், சமரசங்கள் மற்றும் வெளிப்படையான செலவுகளின் தொகுப்பு. சவால் விடும் எதிர்க்கட்சி என்பது மேடை வெளிச்சமும் கவர்ச்சியான வாக்குறுதிகளும் மட்டுமே. ஆளுங்கட்சி தீர்க்காத ஒவ்வொரு பிரச்னையும் அதன் தோல்விக்கான சான்று; எதிர்க்கட்சி சந்திக்காத பிரச்னைகள் கண்ணுக்குத் தெரிவதே இல்லை.2425
ஜனநாயகத்திற்கும் சர்வாதிகாரத்திற்கும் இடையிலான ஒப்பீட்டிலும் இது நிகழ்கிறது. ஜனநாயகத்தின் மோதல்களும் நீதிமன்ற வழக்குகளும் ஊடகங்களில் வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றன; ஆனால் சர்வாதிகார அமைப்புகள் தங்கள் புள்ளிவிவரங்களை மறைத்துத் திறமையானவை போன்ற மாயையை உருவாக்குகின்றன (V-Dem ஆய்வுகள் சர்வாதிகார நாடுகள் தங்கள் ஜிடிபி வளர்ச்சியை சராசரியாக 1.5% மிகைப்படுத்துவதாகக் காட்டுகின்றன).26
2.2 மருத்துவம்: தணிக்கை செய்யப்பட்டதும் தணிக்கை செய்யப்படாததும்
நவீன மருத்துவம் கடுமையான ஆய்வுகள், பக்கவிளைவுப் பதிவேடுகள் மற்றும் கட்டாய அறிக்கைகளைக் கொண்டது. ஆனால் மாற்று மருத்துவ முறைகளில் இத்தகைய கட்டாயப் பதிவுகள் இல்லாததால், தோல்வியடைந்த நிகழ்வுகள் மறைந்துவிடுகின்றன.27
இயற்கையானது சிறந்தது என்ற மனச்சாய்வு (naturalness bias) மக்களிடம் ஆழமாக உள்ளது. ஆய்வகத்தில் சோதிக்கப்பட்டு 3% பக்கவிளைவு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட நவீன மருந்தை விட, எந்த ஆய்வும் செய்யப்படாத மூலிகை தயாரிப்பு பாதுகாப்பானது என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள்; ஏனெனில் அறியப்படாத ஆபத்துகள் பூஜ்ஜியமாகக் கருதப்படுகின்றன.12 மேலும், குணமடைந்தவர்கள் மட்டுமே சாட்சியம் கூறுகிறார்கள்; மாற்று சிகிச்சையால் பலனின்றி உயிரிழந்தவர்கள் பேசுவதில்லை (Survivorship bias).288
2.3 தொழில்நுட்பம்: மென்பொருள் மறுஎழுத்தும் பழைய அமைப்புகளும்
மென்பொருள் துறையில், இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு பழைய கணினி அமைப்பைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டுப் புதிதாக எழுத வேண்டும் (rewrite) என்ற ஆசை பொதுவானது. பழைய அமைப்பில் உள்ள அசிங்கமான குறியீடுகள் பல வருடங்களாக நிஜ பயனர்களைச் சந்தித்தபோது தீர்க்கப்பட்ட சிக்கல்களின் தழும்புகள் ஆகும். ஃப்ரெட் ப்ரூக்ஸ் (Fred Brooks) விவரித்த இரண்டாவது அமைப்பு விளைவு (second-system effect) என்னவென்றால்: பழைய கட்டுப்பாடுகள் இல்லாததால் புதிய அமைப்பை அதீத சிக்கலானதாக உருவாக்கி தோல்வியடைவது.2930 நெட்ஸ்கேப் நேவிகேட்டர் (Netscape Navigator) தனது மென்பொருளை புதிதாக எழுத முயன்று மூன்று வருடங்களை வீணடித்து சந்தையை மைக்ரோசாஃப்டிடம் இழந்தது இதற்கு வரலாற்றுச் சான்று.3132
ஜி.கே. செஸ்டர்டனின் செஸ்டர்டனின் வேலி (Chesterton’s Fence) கொள்கை இதனை அழகாக விளக்குகிறது: “ஒரு வேலி எதற்காக அமைக்கப்பட்டது என்று உங்களுக்குத் தெரியாத வரை, அதை அகற்றாதீர்கள்.” ஜேம்ஸ் சி. ஸ்காட்டின் (James C. Scott) Seeing Like a State நூலும் இதனையே கூறுகிறது: நடைமுறையில் உள்ள பாரம்பரிய அமைப்புகளின் சிக்கலான தன்மைகள் பல தலைமுறைகளின் அனுபவ அறிவைக் கொண்டுள்ளன; அவற்றை ஒரே இரவில் அகற்றிவிட்டுப் புதிய வடிவங்களை திணிக்கும்போது பெருந்துயரங்கள் ஏற்படுகின்றன.3334353637
2.4 நினைவுகளும் கடந்த கால ஏக்கமும்
கடந்த காலம் தனது நிழல்களை நினைவுகளின் வழியே இழந்துவிடுகிறது. ரோஸி ரெட்ரோஸ்பெக்ஷன் (Rosy Retrospection) என்ற உளவியல் நிகழ்வு, கடந்த காலத்தை அதன் உண்மையான எதார்த்தத்தை விட அதிக இனிமையானதாக மனிதர்களை நினைக்க வைக்கிறது.383940 இதனால்தான் ஒவ்வொரு தலைமுறையும் தங்களுக்கு முந்தைய தலைமுறையின் காலமே “பொற்காலம்” என்று தவறாகக் கருதுகிறது.4138
2.5 உறவுகளும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை முடிவுகளும்
தங்கள் தற்போதைய வாழ்க்கையின் சலிப்புகளையும் சண்டைகளையும் உள்ளிருந்து பார்க்கும் மனிதர்கள், அடுத்தவரின் உறவுகளையோ மாற்றுத் தொழில்களையோ வெளிப்புற அழகிலிருந்து பார்க்கிறார்கள்.42 வேலை அல்லது வாழ்க்கைத்துணையை மாற்றிய பிறகும் 12 முதல் 24 மாதங்களுக்குள் வாழ்க்கை மனநிறைவு பழைய நிலைக்குத் திரும்பிவிடுவதாக ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன; ஏனெனில் புதிய அமைப்பும் விரைவில் தனது சொந்த நிழல்களைக் காட்டத் தொடங்குகிறது.14
பகுதி III: அறிதல் கட்டமைப்பு
டொனால்ட் ரம்ஸ்ஃபெல்டின் அறிவு வகைப்பாட்டின்படி: அறிந்த உண்மைகள் (known knowns), அறிந்த அறியாமைகள் (known unknowns), மற்றும் அறியாத அறியாமைகள் (unknown unknowns). நடைமுறையில் உள்ள அமைப்பின் தவறுகள் குறைந்தபட்சம் “அறிந்த அறியாமைகள்” — அவை இருப்பதை நாம் அறிவோம். ஆனால் புதிய மாற்றுகளின் தவறுகளோ “அறியாத அறியாமைகள்” — அவை நிஜ உலகை எதிர்கொள்ளாததால் அவற்றின் ஆபத்துகளை நம்மால் கற்பனை செய்யக் கூட முடிவதில்லை.4344
ஐந்து கட்டமைப்பு நிபந்தனைகள்
- நடைமுறையில் உள்ள அமைப்பு யதார்த்தத்தை எதிர்கொண்டு வெளிப்படையான தோல்விகளைச் சேர்த்துள்ளது.
- மாற்று அமைப்பு அதே அளவில் நிஜத்தில் சோதிக்கப்படவில்லை.
- ஒப்பீடு சமநிலையின்றி உணர்ச்சிபூர்வமாகச் செய்யப்படுகிறது.
- மாற்றின் செலவுகளும் தோல்விகளும் கற்பனையான எதிர்காலத்திற்குத் தள்ளிவைக்கப்படுகின்றன.
- நடைமுறையில் உள்ள அமைப்பின் செலவுகள் நிகழ்காலத்தில் நேரடியாக அனுபவிக்கப்படுகின்றன.
இந்த ஐந்து நிபந்தனைகளும் சேரும்போது, ஒப்பீடு நியாயமற்ற முறையில் மாற்றுக்கு ஆதரவாகச் சாய்ந்துவிடுகிறது.
திருத்த வழிமுறை: சமச்சீரான விசாரணை
இதற்கான தீர்வு தற்போதைய நிலையே சிறந்தது (status quo) என்று முடங்குவதல்ல; மாறாக சமச்சீரான விசாரணை (symmetry of scrutiny).
- மரணத்திற்கு முந்தைய பகுப்பாய்வு (Pre-mortem analysis): ஒரு புதிய திட்டம் ஏற்கனவே தோல்வியடைந்துவிட்டது என்று கற்பனை செய்துகொண்டு, சாத்தியமான அனைத்துத் தோல்விகளையும் முன்கூட்டியே பட்டியலிடுதல்.
- குறிப்புப் பிரிவு முன்கணிப்பு (Reference class forecasting): கற்பனையான நம்பிக்கைகளை விடுத்து, கடந்த காலத்தில் இதேபோன்ற பிற திட்டங்களுக்கு உண்மையில் என்ன நடந்தது என்ற புள்ளிவிவரங்களை ஆராய்தல்.
- நிழலைத் தரவாகப் பார்த்தல்: நிறுவனங்களின் குறைபாடுகளை வெறும் தோல்வியாகப் பார்க்காமல், நிஜ உலகத் தடைகளைத் தாண்டிய அனுபவத் தழும்புகளாகப் புரிந்துகொள்ளுதல்.
பகுதி IV: எல்லைகளும் மாற்று வாதங்களும்
இக்கோட்பாட்டை தற்போதைய நிலையைத் தக்கவைப்பதற்கான பழமைவாத வாதமாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடாது. தற்போதைய நிலை மீதான குருட்டு சார்பும் (status quo bias) தவறானது.454647
மேலும், சில அமைப்புகளின் சிக்கல்கள் அனுபவ அறிவினால் உருவானவை அல்ல; மாறாக வரலாற்று விபத்துகளாலும் அதிகாரச் சுரண்டல்களாலும் உருவான சீரழிவுகள் (decay). இதனை ஆராய்ந்து களைய வேண்டியது அவசியம். இறுதியாக, ஒரு அமைப்பின் நிழல் எல்லோரின் மீதும் சமமாக விழுவதில்லை; விளிம்புநிலை மக்களின் மீதே அதன் பாரம் அதிகம் விழுகிறது என்பதையும் நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
முடிவுரை
தெளிவுத்தன்மையின் சமச்சீரற்ற தன்மை என்பது மனித அறிவாற்றலின் இயற்கையான விளைவு.
இதற்கான திருத்தம் பழமைவாதம் அல்ல. மாறாக, எந்தவொரு ஒப்பீட்டையும் சமச்சீரான நிழலுடன் ஒப்பிடுவதே ஆகும். நடைமுறையில் உள்ள அமைப்பின் குறைகளும் சமரசங்களும் அதன் தாழ்வுக்கான சான்றுகள் அல்ல; அது யதார்த்தத்தை எதிர்கொண்டதற்கான சான்றுகள். புதிய மாற்றுகளிடம் அத்தகைய குறைகள் இல்லாதிருப்பது அவற்றின் மேன்மைக்கான சான்றல்ல; அவை இன்னும் யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்ளவே இல்லை என்பதற்கான சான்று மட்டுமே.
Footnotes
-
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352250X25001563 ↩ ↩2
-
https://behavioralscientist.org/natural-is-better-how-the-naturalistic-fallacy-derails-public-health/ ↩ ↩2
-
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Budapest_scale_model_02.jpg ↩
-
https://www.emerald.com/insight/content/doi/10.1108/ijmf-01-2020-0027/full/html ↩
-
https://www.cebm.ox.ac.uk/news/views/outcome-reporting-bias-if-you-say-youre-going-to-do-something-do-it ↩
-
https://web.ma.utexas.edu/users/mks/statmistakes/filedrawer.html ↩
-
https://marjoriestieglermd.com/why-do-we-think-the-grass-is-always-greener-neuroscience/ ↩ ↩2
-
https://web.mit.edu/curhan/www/docs/Articles/15341_Readings/Behavioral_Decision_Theory/Kahneman_Tversky_1979_Prospect_theory.pdf ↩
-
https://warwick.ac.uk/fac/soc/economics/staff/blockwood/wholepaper_20_7.pdf ↩
-
https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/15213269.2023.2180647 ↩
-
https://www.frontiersin.org/journals/human-neuroscience/articles/10.3389/fnhum.2015.00420/full ↩
-
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0047272708000236 ↩
-
https://smallpondscience.com/2020/04/22/the-perils-of-survivorship-bias-in-science-and-academia/ ↩
-
https://lawsofsoftwareengineering.com/laws/second-system-effect/ ↩
-
https://www.back2code.me/2016/11/netscape-the-rewrite-big-mistake/ ↩
-
https://www.joelonsoftware.com/2000/11/20/netscape-goes-bonkers/ ↩
-
https://dinethmendis.com/blog/book-review-seeing-like-a-state-by-james-scott ↩
-
https://www.markkoyama.com/p/thoughts-on-seeing-like-a-state ↩
-
https://www.lesswrong.com/w/chesterton-s-fence?revision=1.1.0 ↩
-
https://www.sciencedaily.com/releases/2007/08/070807135718.htm ↩



