எவருமே தங்களுக்கான தனிப்பட்ட ஆதாயத்தை மட்டுமே முன்னிறுத்தாத வரை மட்டுமே இயங்கும் கூட்டு ஒருங்கிணைப்பு. படம்: Mitchell Luo / Unsplash.1
முன்னுரை: மனித சமூக அமைப்பின் கட்டமைப்பு
கூட்டுறவு (cooperation) என்பது மனிதனின் உயிர்வாழ்விற்கான மிக அடிப்படை நாணயம். கடுமையான பருவநிலை மாற்றங்களுக்கும் கொடிய விலங்குகளுக்கும் எதிராக ஆதி மனிதக் குழுக்களை ஒன்றிணைத்த பரிணாமப் பசையாக அது இருந்தது; இருபத்தொன்றாம் நூற்றாண்டின் சிக்கலான உலகளாவிய பொருளாதார அமைப்புகளுக்கு அடித்தளமாக இருப்பதும் அதே வழிமுறைதான். ஆயினும், மனித கூட்டுறவை அணுகுவதில் இரு பாலினத்தவர்களுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடுகள் குறித்த கேள்வி, நடத்தைசார் அறிவியலில் (behavioral sciences) இன்றும் மிகுந்த விவாதத்திற்குரிய ஒன்றாகவே நீடிக்கிறது. பல தசாப்தங்களாக, அறிவியல் தளத்திலும் பொதுப் பரப்பிலும் ஒரு கடுமையான இருமைவாதம் நிலைநிறுத்தப்பட்டு வந்துள்ளது: குழுக்களுக்கிடையேயான போர்களிலும் எல்லைப் பாதுகாப்பிலும் உதித்த “ஆண் போர்வீரன்” (Male Warrior) எதிர் இருவருக்கிடையேயான நெருக்கத்திற்கும் உள்ளூர் பிணைப்புகளின் அமைதிக்கும் உருவான “அரவணைக்கும் பெண்” (Nurturing Female). எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் பண்பாட்டு ரீதியாக வலுவூட்டப்பட்டதாகவும் இருக்கும் இந்த எளிய பிரிவினை, அண்மைய நுணுக்கமான தரவுகளின் முன்னால் மெல்ல உடைந்து வருகிறது.
பரிணாம உளவியல், நரம்புசார் நாளமில்லாச் சுரப்பியல் (neuroendocrinology), மற்றும் நடத்தைசார் பொருளாதாரம் ஆகியவற்றின் நவீன ஒருங்கிணைப்பிலிருந்து வெளிப்படும் உண்மை என்னவென்றால், இது ஒரு பாலினத்தின் மேட்டிமை அல்லது தாழ்வு பற்றிய கதை அல்ல. இது சூழலுக்கு ஏற்ப மாறும் தனித்துவமான தகவமைப்பு உத்திகளின் (specialized adaptations) தொகுப்பாகும். கடந்த ஐம்பதாண்டு கால ஆய்வுகளை உள்ளடக்கிய அண்மைய பெருந்தரவுப் பகுப்பாய்வுகள் (meta-analyses), ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான கூட்டுறவு அளவின் ஒட்டுமொத்த வேறுபாடு புள்ளியியல் ரீதியாக ஏறத்தாழ பூஜ்ஜியம் என்றே நிறுவுகின்றன. ஆண்கள் இயல்பிலேயே அதிகப் போட்டியாளர்களோ, அல்லது பெண்கள் உலகளாவிய ரீதியில் அதிகக் கூட்டுறவு குணம் கொண்டவர்களோ அல்ல. மாறாக, இரு பாலினத்தவரும் குறிப்பிட்ட சூழலியல் காரணிகளால் தூண்டப்படும் வெவ்வேறு “கூட்டுறவு வரைபடங்களை” (cooperative profiles) கொண்டுள்ளனர்: வெளிக்குழுவின் இருப்பு, குழுவின் அளவு, ஆபத்தின் அளவு மற்றும் தனிப்பட்ட உறவின் தன்மை ஆகியவை இந்த அணுகுமுறையைத் தீர்மானிக்கின்றன.
இந்தப் பதிவு, பழங்கால வேட்டைச் சமூகங்கள் தொடங்கி நவீன பெருநிறுவனங்களின் நிர்வாக அறைகள் வரை இத்தகைய நடத்தைகள் எவ்வாறு பரிணாம வளர்ச்சியடைந்தன என்பதை விரிவாக ஆராய்கிறது.
பகுதி I: கூட்டுறவு மீதான பரிணாமக் கண்ணோட்டங்கள்
ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான கூட்டுறவு உத்திகளைப் புரிந்துகொள்ள, கடந்த இருபது லட்சம் ஆண்டுகளில் மனித மனத்தை வடிவமைத்த பரிணாம அழுத்தங்களை நாம் ஆராய வேண்டும்.
1.1 ஆண் போர்வீரன் கருதுகோள்: முரண்பாட்டின் வழியே கூட்டுறவு
பெரிய அளவிலான சமூகக் கூட்டுறவில் பாலின வேறுபாடுகளை விளக்குவதற்கு ஆண் போர்வீரன் கருதுகோள் (Male Warrior Hypothesis - MWH) நீண்டகாலமாக ஒரு முதன்மை அமைப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. மனித பரிணாம வரலாறு தொடர்ச்சியான கொடிய குழு மோதல்களால் நிரம்பியிருந்தது என இக்கோட்பாடு கூறுகிறது. கருத்தரிப்பு, பாலூட்டுதல் மற்றும் குழந்தைப் பராமரிப்பு ஆகியவற்றின் பெரும் உயிரியல் சுமைகளால் பெண்கள் வரையறுக்கப்பட்ட இனப்பெருக்க வளமாக இருந்ததால், ஆண்கள் தீவிரமான பாலியல் போட்டிக்கு உள்ளானார்கள். இந்தப் போட்டியானது, எதிர்க் குழுக்களிடமிருந்து வளங்களையும் துணைகளையும் கைப்பற்றுவதற்காக ஆண்கள் தங்களுக்குள் ஒன்றுபட்டு இயங்கும் ஒரு உளவியலை உருவாக்கியது.
குழுப் பகையின் தர்க்கம்
ஆண்களின் கூட்டுறவு அடிப்படையில் “உள்ளூர் எல்லை சார்ந்தது” (parochial) — அதாவது ஒரு பொதுவான வெளி எதிரி இருக்கும்போது மட்டுமே அது மிக வலுவாக வெளிப்படுகிறது. இந்த வகையான கூட்டுறவு உலகளாவிய மனிதநேயத்திலிருந்து உருவாவதல்ல; மாறாக “நாங்கள் எதிர் அவர்கள்” என்ற இருமையிலிருந்து தோன்றுவது.
- குழுப் பற்று (Tribal Bias): பெண்கள் காட்டக்கூடியதை விட ஆண்கள் தங்கள் சொந்தக் குழுவிடம் அதிக விசுவாசத்தையும், வெளிக்குழுவிடம் அதிக எச்சரிக்கை உணர்வையும் காட்டுவதாக ஆய்வுகள் கூறுகின்றன.
- கூட்டு ஆக்கிரமிப்பு (Coalitional Aggression): தனது சொந்தக் குழுவிற்கு நன்மை ஏற்படும் என்றால், வெளிக்குழுவிற்குத் தீங்கு விளைவிக்கத் தனது சொந்த இழப்புகளையும் தாங்கிக்கொள்ள ஆண்கள் தயாராக உள்ளனர்.
- படிநிலை உணர்வு (Status Sensitivity): குழுவிற்குள் தங்களுக்குக் கிடைக்கும் அந்தஸ்து மற்றும் நற்பெயருக்கு ஏற்ப ஆண்களின் கூட்டுறவு மிகவும் நெகிழ்வாக மாறுகிறது.
பொது நன்மைகள் சார்ந்த விளையாட்டுப் பரிசோதனைகளில் (Public Goods games), ஒரு குழு மற்றொரு குழுவுடன் போட்டியிடுகிறது என்று கூறப்படும்போது, ஆண்கள் பொது நிதிக்குத் தங்கள் பங்களிப்பை கணிசமாக அதிகரிக்கிறார்கள். ஆனால் பெண்களின் பங்களிப்பு, போட்டிக் சூழல் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் பெரும்பாலும் சீராகவே உள்ளது.
1.2 கவனித்து அரவணைக்கும் முறை (Tend-and-Befriend)
ஆண்கள் எல்லைப் பாதுகாப்பில் கவனம் செலுத்தியபோது, பெண்களுக்கு ஏற்பட்ட பரிணாம அழுத்தங்கள் வேறுபட்ட கூட்டுறவுத் தேவையை உருவாக்கின. பொதுவாக மனிதனின் ஆபத்து கால எதிர்வினையாகக் கூறப்படும் “எதிர்த்து நில் அல்லது தப்பியோடிவிடு” (Fight or Flight) அணுகுமுறை, கர்ப்பமாக இருக்கும் அல்லது கைக்குழந்தைகளைச் சுமந்து செல்லும் பெண்களுக்குப் பொருத்தமற்றது. மோதுவது சந்ததியை அழிக்கும்; தப்பியோடுவதும் நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது.
எனவே, பெண்கள் இரு முக்கிய நடத்தைகளை உள்ளடக்கிய மாற்று அணுகுமுறையை வளர்த்தெடுத்தனர்:
- கவனித்தல் (Tending): ஆபத்து நேரும்போது பிள்ளைகளை அமைதிப்படுத்திப் பாதுகாக்கும் நடத்தைகள்.
- அரவணைத்தல் (Befriending): நெருக்கடி காலங்களில் வளங்களையும் பாதுகாப்பையும் பெறக்கூடிய சமூக வலைப்பின்னல்களை உருவாக்கிப் பேணிக்காத்தல்.
மாற்றுப் பெற்றோர் வளர்ப்பு (Alloparenting)
இந்த அணுகுமுறை மனிதர்களின் கூட்டு வளர்ப்பு பண்புடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தாயைத் தவிர பாட்டி, உடன்பிறப்புகள் மற்றும் பிற பெண்கள் ஒன்றிணைந்து குழந்தைகளை வளர்க்கும் இம்முறை, சமூக சமிக்கைகளைக் கூர்ந்து கவனிக்கும் திறனையும், படிநிலைகளற்ற சமத்துவ ஆதரவு வலைப்பின்னல்களைப் பேணும் ஆற்றலையும் பெண்களிடம் வளர்த்தெடுத்தது. மலேசியாவின் படேக் (Batek) பழங்குடி மக்களிடையே, பெண்கள் அன்றாட உணவுப் பங்கீட்டிலும் வேட்டைச் சேகரிப்பிலும் உறவினர்கள் மற்றும் உறவற்றோருடன் விரிவான வலைப்பின்னல்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
1.3 மானுடவியல் மறுபரிசீலனை: ஆதிகால போர்வீரன் பிம்பத்தின் தவறுகள்
“போர்வீர மனிதன்” என்ற ஒற்றைப் பார்வை, ஆதிகால வரலாற்றின் மீது நவீன பாலினப் பாத்திரங்களை வலியத் திணிப்பதாக மானுடவியலாளர்கள் விமர்சிக்கின்றனர்.
டக்ளஸ் ஃப்ரை (Douglas Fry) போன்ற ஆய்வாளர்கள், பழைய கற்கால நாடோடி வேட்டைச் சமூகங்களில் குழுக்களுக்கிடையேயான போர் அரிதாகவே நடந்தது என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். பல சமூகங்கள் மோதல்களை அமைதியாகத் தீர்க்கும் “அமைதி அமைப்புகளை” (Peace Systems) கொண்டிருந்தன. மேலும், பெருவின் விலாமாயா பட்ஜ்கா (Wilamaya Patjxa) பகுதியில் கண்டெடுக்கப்பட்ட 9,000 ஆண்டுகள் பழமையான பெண் புதைவிடத்தில் பெரிய விலங்குகளை வேட்டையாடும் ஆயுதங்கள் இருந்தது, ஆதிகாலப் பெண்கள் 79% வேட்டைச் சமூகங்களில் தீவிரமாக வேட்டையாடினர் என்பதை நிறுவுகிறது. இது கூட்டுறவு என்பது ஆண்களுக்கே உரித்தான பண்பு என்ற கற்பிதத்தை உடைக்கிறது.
1.4 ஆண்களின் மாறுபடும் தன்மை குறித்த கருதுகோள் (Greater Male Variability)
ஆண்களின் சராசரி கூட்டுறவு அளவு பெண்களைப் போன்றே இருந்தாலும், அவர்களின் மாறுபடும் எல்லை (variance) மிகவும் பரந்தது. உயிரியல் ரீதியாக ஆண்கள் ஒரு “பரிசோதனைக்குரிய” பாலினமாக விளங்குகிறார்கள்.
இதன் காரணமாக, தீவிர நிலைகளில் ஆண்கள் அதிகம் காணப்படுகிறார்கள்:
- தீவிர தியாகிகள்: பற்றி எரியும் கட்டடத்திற்குள் பாய்ந்து பிறரைக் காப்பாற்றுவது போன்ற அதீத இடர்மிக்கச் செயல்களில் ஆண்கள் அதிகம் ஈடுபடுகிறார்கள்.
- தீவிர சுரண்டலாளர்கள்: சமூகத்தில் மற்றவர்களை ஏமாற்றிச் சுரண்டும் மோசடிப் பேர்வழிகளாகவும் ஆண்களே அதிகமாக இருக்கிறார்கள்.
பெண்கள் பொதுவாக நடுத்தரமான, நிலையான, நம்பகமான கூட்டுறவு உத்தியைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். இது சமூகப் புறக்கணிப்பைத் தவிர்த்து, குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான பாதுகாப்பான சூழலை உறுதி செய்கிறது.
பகுதி II: நரம்பியல் உயிரியல் கட்டமைப்பு
பரிணாம அழுத்தங்கள் உருவாக்கிய இந்த வேறுபட்ட உத்திகள், மூளையின் நரம்பியல் அமைப்பிலும் வேதியியலிலும் தெளிவாகப் பதிந்துள்ளன. ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும் ஒரே கூட்டுறவு முடிவை வெவ்வேறு நரம்பியல் பாதைகள் மூலம் எட்டுகின்றனர்.
2.1 ஹார்மோன் சமநிலைகள்: டெஸ்டோஸ்டிரோன் மற்றும் ஆக்சிடோசின்
டெஸ்டோஸ்டிரோன் (Testosterone) மற்றும் ஆக்சிடோசின் (Oxytocin) ஆகியவை வெறும் ஆக்கிரமிப்பு அல்லது அன்பின் குறியீடுகள் அல்ல; அவை சமூக முக்கியத்துவத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் மூலக்கூறுகளாகும்.
- டெஸ்டோஸ்டிரோன்: இது வெறும் வன்முறையைத் தூண்டும் மூலக்கூறு அல்ல; மாறாக அந்தஸ்தைத் தேடும் மூலக்கூறு. பிறருக்கு உதவும் நற்செயல்கள் மூலம் ஒரு சமூகத்தில் அந்தஸ்து கிடைக்கும் என்றால், டெஸ்டோஸ்டிரோன் கூட்டுறவை அதிகரிக்கிறது.
- ஆக்சிடோசின்: இது உலகளாவிய அன்பின் ரசாயனம் அல்ல; சொந்தக் குழுவிற்குள் நம்பிக்கையை வளர்க்கும் அதே வேளையில், வெளிக்குழுவிற்கு எதிரான தற்காப்புத் தாக்குதலைத் தூண்டும் தன்மையும் கொண்டது. பொலிவிய அமேசானின் சிமானே (Tsimané) வேட்டைக்காரர்களிடையே, வெற்றிகரமான வேட்டைக்குப் பின் டெஸ்டோஸ்டிரோன் (அந்தஸ்து) மற்றும் ஆக்சிடோசின் (இறைச்சியைப் பகிர்ந்துகொள்ளுதல்) இரண்டும் ஒரே நேரத்தில் சுரப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
2.2 அக உணர்வு எதிர் புற உணர்வு அணுகுமுறை
மூளை நரம்பியல் ஸ்கேன் (fMRI) ஆய்வுகள் ஒரு முக்கியமான வேறுபாட்டைக் காட்டுகின்றன:
- பெண்கள் (அக உணர்வு கவனம் - Interoceptive): சமூக முடிவுகளின் போது பெண்களின் மூளையில் ஆன்டீரியர் இன்சுலா (Anterior Insula) அதிகச் செயல்பாடு காட்டுகிறது. இது உடலின் உள் உணர்வுகளையும் (குடல் உணர்வு, இதயத் துடிப்பு) பிறரின் உணர்வுகளையும் நேரடிப் பரிவாக (empathy) உணர வைக்கிறது.
- ஆண்கள் (புற உணர்வு கவனம் - Exteroceptive): ஆண்களிடம் காட்சிக் கார்டெக்ஸ் மற்றும் டார்சல் ஆன்டீரியர் சிங்குலேட் கார்டெக்ஸ் அதிகம் தூண்டப்படுகின்றன. இவர்கள் உணர்வுகளை நேரடியாகத் தன்னுள் அனுபவிப்பதை விட, புறத் தரவுகளாகப் பார்த்து விதிகள் மூலம் கையாள முனைகிறார்கள்.
குற்ற உணர்வைத் தவிர்க்கும் விஷயத்திலும் (guilt aversion), ஆண்கள் விதிகளையும் கட்டுப்பாடுகளையும் சார்ந்த ஒழுங்குமுறையைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்; பெண்கள் நேரடிப் பாதிப்பைத் தவிர்க்கும் பரிவுப் பாதையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
பகுதி III: நடத்தைசார் பொருளாதாரமும் ஆட்டக் கோட்பாடும்
கைதிகள் இக்கட்டு (Prisoner’s Dilemma) மற்றும் பொது நன்மைகள் ஆட்டங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஐம்பதாண்டு கால ஆய்வுகளை 2011-இல் பாலியட் (Balliet) குழுவினர் தொகுத்துப் பகுப்பாய்வு செய்தனர்.
அவர்களின் ஒட்டுமொத்த முடிவு: $d = -0.05$ (இரு பாலினத்தவருக்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க எந்த வித்தியாசமும் இல்லை). ஆனால் சூழல் மாறும்போது முடிவுகள் ஆச்சரியமளிக்கின்றன:
| சூழல் காரணி | விளைவு அளவு ($d$) | விளக்கம் |
|---|---|---|
| ஒட்டுமொத்த சராசரி | $-0.05$ | அனைத்து ஆய்வுகளிலும் வேறுபாடு பூஜ்ஜியத்திற்கு அருகில். |
| ஆண் - ஆண் தொடர்பு | $+0.16$ | பெண்கள் தங்களுக்குள் ஒத்துழைப்பதை விட, ஆண்கள் பிற ஆண்களுடன் கணிசமாக அதிகம் ஒத்துழைக்கிறார்கள். |
| கலப்பு பாலினக் குழு | $-0.22$ | குழுவில் ஆண்களும் பெண்களும் கலந்து இருக்கும்போது பெண்கள் மிக அதிகமாக ஒத்துழைக்கிறார்கள். |
| இருவர் ஆட்டம் (ஆண் - பெண்) | $-0.30$ | ஒரு ஆணுடன் தனியாக விளையாடும்போது பெண்கள் மிக உயர்ந்த கூட்டுறவைக் காட்டுகின்றனர். |
| தொடர் ஆட்டங்கள் | ஆண்கள் சாதகம் | ஆட்டம் தொடர்ந்து பல சுற்றுகளாக நடக்கும்போது ஆண்களின் கூட்டுறவு அதிகரிக்கிறது. |
ஆண்கள் முன்அறியாத ஒருவருடன் தொடக்கத்திலேயே ஆபத்தை எதிர்கொண்டு நம்பத் தயாராக இருக்கிறார்கள். எதிராளி அதற்கு நேர்மையாகப் பதிலளித்தால், வலுவான பிணைப்பு உருவாகிறது. மாறாக, பெண்கள் முன்பின் தெரியாதவர்களிடம் சுரண்டப்பட்டுவிடுவோமோ என்ற அச்சத்தால் தொடக்கத்தில் எச்சரிக்கையுடன் செயல்படுகிறார்கள். ஆண்கள் பேராசையினால் ஏமாற்ற முற்படும்போது, பெண்கள் அச்சத்தின் காரணமாகப் பின்வாங்குகிறார்கள்.
பகுதி IV: நவீன பணிச்சூழலும் சமூகப் பாத்திரங்களும்
நவீன பெருநிறுவனங்களில், பெண்களின் இயல்பான கூட்டுறவுப் பண்பு சில சமயங்களில் அவர்களின் பதவி உயர்வுக்குத் தடையாக மாறும் முரண் காணப்படுகிறது.
அலுவலக வீட்டு வேலைகள் (Office Housework)
பதவி உயர்வுக்கு உதவாத ஆனால் நிறுவன இயக்கத்திற்குத் தேவையான பணிகளில் (கூட்டக் குறிப்புகள் எடுத்தல், விழாக்கள் ஏற்பாடு செய்தல், புதியவர்களுக்கு வழிகாட்டுதல்) பெண்களே அதிகம் ஈடுபடுத்தப்படுகிறார்கள். இது நிறுவனத்திற்கு நன்மை பயக்கும் என்றாலும், தனிநபரின் முன்னேற்றத்திற்கு உதவுவதில்லை. இதனை ஒரு பெண் மறுத்தால் அவர் சுயநலவாதியாகப் பார்க்கப்படுகிறார்; ஆனால் ஒரு ஆண் மறுத்தால் அவர் “தன் இலக்கில் கவனமாக இருப்பவர்” என்று பாராட்டப்படுகிறார்.
ஆண்கள் தங்கள் அந்தஸ்தை உயர்த்தும் பெரிய நிதித் திட்டங்களிலும் வருவாய் ஈட்டும் பணிகளிலும் ஒன்றிணைந்து செயல்படுகிறார்கள். மேலும், மூத்த ஆண் தலைவர்கள் இளம் ஆண்களுக்கு ஆதரவாளர்களாக (sponsors) நின்று பதவி உயர்வு பெற்றுத் தருகிறார்கள்; பெண்களுக்கு வழிகாட்டிகள் (mentors) மட்டுமே கிடைக்கிறார்களே தவிர, அதிகாரத்தைப் பெற்றுத் தரும் ஆதரவாளர்கள் கிடைப்பதில்லை.
பகுதி V: கூட்டுறவின் சூழல் தகவமைப்பு மாதிரி
“ஆண்களா அல்லது பெண்களா யார் அதிகக் கூட்டுறவு கொண்டவர்கள்?” என்ற கேள்வி தவறானது. “எந்தச் சூழலில் யார் எந்த உத்தியைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்?” என்பதே சரியான கேள்வி.
| சூழல் மாறி | ஆண் உத்தி (கூட்டணி மாதிரி) | பெண் உத்தி (உறவு மாதிரி) | பரிணாம வழிமுறை |
|---|---|---|---|
| குழுக்களிடையேயான மோதல் | உயர்ந்த கூட்டுறவு: வெளி அச்சுறுத்தலின் போது ஒன்றுபடுதல். | நிலையான / குறைந்த கூட்டுறவு: உள்ளூர் பாதுகாப்பு மீதான கவனம். | ஆண் போர்வீரன் கருதுகோள் |
| குழுவிற்குள் நெருக்கம் | மாறுபடும்: படிநிலையைக் காக்க உணர்வுபூர்வ நெருக்கத்தைத் தவிர்த்தல். | உயர்ந்த கூட்டுறவு: உணர்வுபூர்வ ஆதரவு, பிணைப்பு. | கூட்டு வளர்ப்பு / ஆக்சிடோசின் |
| முன்பின் தெரியாதவர் மீதான ஆபத்து | உயர்ந்த நம்பிக்கை: அதிக இழப்பு அல்லது அதிக லாபத்திற்கான சூதாட்டம். | குறைந்த நம்பிக்கை: ஏமாற்றப்பட்டுவிடுவோமோ என்ற எச்சரிக்கை. | பாலியல் தேர்வு (மாறுபடும் தன்மை) |
| அந்தஸ்து படிநிலை | போட்டிசார் கூட்டுறவு: தகுதியை நிரூபித்து அந்தஸ்தைப் பெற ஒத்துழைத்தல். | சமத்துவக் கூட்டுறவு: குழு அமைதியைப் பேண ஒத்துழைத்தல். | ஆண் மேலாதிக்கம் எதிர் பெண் வலைப்பின்னல் |
| பேச்சுவார்த்தை | சுய-ஆதரவு: தனது சொந்த நலனுக்காகத் தீவிரமாக வாதிடுதல். | பிறர்-ஆதரவு: குழுவின் நலனுக்காகத் தீவிரமாக வாதிடுதல். | சமூகப் பாத்திரம் / குடும்பப் பாதுகாப்பு |
| மூளைச் செயல்பாடு | புற நோக்கு: காட்சிகள் மற்றும் விதிமுறைகள் சார்ந்தது. | அக நோக்கு: உள்ளுணர்வு மற்றும் நேரடிப் பரிவு சார்ந்தது. | நரம்பியல் வேறுபாடு |
முடிவுரை
ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் கூட்டுறவு பற்றிய உண்மை, யார் சிறந்தவர் என்பதல்ல; அது தனித்துவமான தகவமைப்பு பற்றியது.
ஆண்கள் அதிக ஆபத்தை எதிர்கொள்ளும், வெளிக்குழுக்களுடன் போட்டியிடும் கூட்டணி உத்தியை வளர்த்தெடுத்தனர். பெண்கள் ஆபத்துகளைத் தவிர்த்து, சமத்துவப் பிணைப்புகளுடன் சமூக மையத்தைப் பாதுகாக்கும் வலைப்பின்னல் உத்தியை வளர்த்தெடுத்தனர். இரண்டும் மாறாத விதிகளல்ல; இயல்பான விருப்பத் தேர்வுகள் மட்டுமே. அறிவுசார் பொருளாதாரமும் நவீன சமூகமும் வளர்ந்துவரும் இன்றைய உலகில், இந்த இரு உத்திகளையும் தங்களுக்குள் ஒருங்கிணைத்து இயங்கக்கூடிய நபர்களும் அமைப்புகளுமே மிகப்பெரிய வெற்றியை அடைவார்கள்.
